Η Αποκάλυψη στην αμερικανική πολιτική σκέψη

Η Αποκαλυπτική ρητορική έχει πρόσφατα αναπτυχθεί με πιο κοσμικό ένδυμα. Ο πρόεδρος George W. Bush χρησιμοποίησε τις γνωστές αλληγορίες της μάστιγας και της σωτηρίας όταν μίλησε για τις τρομοκρατικές επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου 2001, στην δεύτερη εναρκτήρια ομιλία του [10]. Αυτή η «ημέρα της φωτιάς» ήρθε μετά από τα «χρόνια σχετικής ηρεμίας [και] ανάπαυσης» που ακολούθησαν την κατάρρευση του κομμουνισμού. Οι επιθέσεις ήταν οι τρομακτικές ωδίνες της γέννησης ενός νέου κόσμου στον οποίο θα ισχύουν διαφορετικοί κανόνες κρατικής πρακτικής. Αλλά, όπως ο Trump, ο Μπους χρησιμοποίησε επίσης την γλώσσα της Ημέρας της Κρίσεως για να διαβεβαιώσει: «Η αδάμαστη φωτιά της ελευθερίας», είπε, θα φτάσει ακόμη και τις «πιο σκοτεινές γωνιές του κόσμου».

Ο πρώην αντιπρόεδρος Αλ Γκορ χρησιμοποιούνται επίσης βιβλικές εικόνες για να περιγράψει μια κοσμική ημέρα καταλογισμού. Αφότου έδειξε ορισμένες ιδιαίτερα ανησυχητικές εικόνες από την καταστροφή του κλίματος στο An Inconvenient Truth, σημείωσε ότι [οι εικόνες] είναι «σαν την πορεία της φύσης μέσα από το βιβλίο της Αποκάλυψης» [sic]. Και καταλήγει το βιβλίο του Our Choice του 2009 [11] σε μια παρόμοια σημείωση, με ένα ποίημα που συνδυάζει αναφορές στο λιώσιμο των πάγων, την οξίνιση των ωκεανών και την εξαφάνιση των ειδών με μια από τις πιο δυσοίωνες εικόνες της χριστιανικής αποκάλυψης: «Ιππείς ετοιμάζουν τους αναβολείς τους».

Ο πρώην αντιπρόεδρος των ΗΠΑ, Αλ Γκορ, κατά την πρεμιέρα του ντοκιμαντέρ «Μια Ενοχλητική Αλήθεια», στο Χονγκ Κονγκ, στις 12 Σεπτεμβρίου του 2006. PAUL YEUNG / REUTERS
----------------------------------------------------

Γιατί η καταστροφολογική ρητορική είχε μια τέτοια διαρκή έφεση στην επικρατούσα πολιτική των ΗΠΑ; Οι Αποκαλυπτικές κοσμοθεωρίες επιβάλουν μια καθαρότερη αφήγηση σχετικά με τα γεγονότα που είναι ανησυχητικά και δύσκολο να κατανοηθούν. Για τους πρώτους Χριστιανούς που άκουσαν την βιβλική Αποκάλυψη, το τραύμα της ρωμαϊκής αυτοκρατορικής διακυβέρνησης ξαφνικά απέκτησε νόημα. Αυτές οι δοκιμασίες δεν ήταν τίποτε άλλο παρά το προοίμιο για ένα ευλογημένο μέλλον για τους διαλεχτούς.

Η αποκαλυπτική ρητορική του Trump υπογραμμίζει επίσης την σύγχυση που πολλοί από τους υποστηρικτές του μπορεί να αισθάνονται καθώς συλλογίζονται τις δημογραφικές, οικονομικές, και εθνικές προκλήσεις ασφαλείας της χώρας τους. Εμείς δεν «ξέρουμε τι συμβαίνει», [12] λέει επανειλημμένα ο ίδιος. Αλλά, αν γίνει πρόεδρος, θα ξέρουμε σύντομα. Η σημερινή σύγχυση και η δυσαρέσκεια γίνονται το προοίμιο για μια Αμερική που αποκαθίσταται. Όπως και η μακρά παράδοση του Αποκαλυπτισμού, η ρητορική του Τραμπ παντρεύει την απελπισία της Ημέρας της Κρίσεως, με την ελπίδα της λύτρωσης. Επενδύει τις προκλήσεις του παρόντος με μια κοσμική σημασία. Καλεί τους ακροατές του να βλέπουν τους εαυτούς τους στην αιχμή ενός μεγάλου μετασχηματισμού.

Η Αποκαλυπτική ρητορική είναι επικίνδυνη για πολλούς από τους ίδιους λόγους που είναι τόσο ελκυστική. Παρά το γεγονός ότι η κοσμική αφήγησή της κάνει τις σημερινές κρίσεις κατανοητές, μειώνει επίσης την ηθική τους πολυπλοκότητα. Οι καλοί παίζουν ενάντια στους κακούς. «Εμείς» εναντίον «αυτών». Το Βιβλίο της Αποκάλυψης υπόσχεται μια Νέα Ιερουσαλήμ για τους διαλεχτούς, αλλά απειλεί τους εχθρούς τους με μάστιγα και σφαγή. Οι Πουριτανοί βασίστηκαν σε αυτή την κοσμοθεωρία για να δέσουν μαζί τις κοινότητές τους και να παραπέμψουν τους αμφισβητίες στις θεοκρατικές Αρχές ως μάγισσες και προσκυνητές του διαβόλου.

Ο Μπους προσέφερε επίσης μια ψεύτικη ηθική σαφήνεια για τους Αμερικανούς λίγο μετά την 11η Σεπτεμβρίου, όταν προειδοποίησε τα έθνη του κόσμου: «Είτε είστε μαζί μας είτε είστε με τους τρομοκράτες». [13] Η Αποκαλυπτική ρητορική του Trump συνδυάζει, επίσης, αυτή την σαγηνευτική απλότητα με μια προειδοποίηση ότι η επιλογή μεταξύ της καταστροφής και της σωτηρίας είναι επικείμενη και τα στοιχήματα είναι κοσμικώς υψηλά. Το «αργότερα» είναι πολύ αργά και όλα τα μέσα -εικονικοί πνιγμοί [14], «εξαφάνιση» των οικογενειών των υπόπτων τρομοκρατών [15], και η ανάπτυξη πυρηνικών όπλων [16]- είναι πάνω στο τραπέζι. Αυτό, είναι η ρητορική για το τέλος του κόσμου στα χειρότερά της. Ρητορική όπως αυτή έχει δικαιολογήσει απερίγραπτη βία (από τα μεσαιωνικά πογκρόμ μέχρι τους θρησκευτικούς πολέμους).

Στην καλύτερη περίπτωση, η παράδοση της Αποκαλυπτικής ρητορικής στις Ηνωμένες Πολιτείες έχει επιδιώξει να ενώσει και όχι να διχάσει. Επεδίωξε να αφυπνίσει τους πολίτες για να αντιμετωπίσουν τις αδικίες στις οποίες μπορεί να εμπλέκονται και οι ίδιοι -από την δουλεία μέχρι την περιβαλλοντική καταστροφή. Επεδίωξε να τους υπενθυμίσει τις θεμελιώδεις αξίες τους και να τους δώσει το ηθικό θάρρος να ενεργήσουν για αυτά τα ιδανικά μαζί. Αυτό δεν είναι προφανώς εκείνο που προσπαθούν να κάνουν οι καταστροφολογικές προφητείες του Τραμπ. Ο λόγος του διχάζει και αποκλείει. Από εκείνους που παραμένουν, απαιτεί μια υποδουλωτική εξάρτηση. Σε αυτό είναι που η ρητορική του Trump αναχωρεί από τα καλύτερα (και ακόμη και τα χειρότερα) της αποκαλυπτικής παράδοσης και γίνεται ένα είδος ναρκισσιστικού μεσσιανισμού. Όλα τα προβλήματά μας «μπορούν να διορθωθούν», υπόσχεται. Αλλά όχι από εμάς. «Μόνο από μένα».

Copyright © 2016 by the Council on Foreign Relations, Inc.
All rights reserved.

Στα αγγλικά: https://www.foreignaffairs.com/articles/united-states/2016-07-18/apocaly...